Prof. Jalaludin Rachmat yang akrab disapa Kang Jalal, beberapa tahun lalu pernah bercerita. Ada Suatu penelitian terhadap ciri-ciri suatu bangsa. Ada yang gentlement (Inggris), menghargai waktu (Jerman), disiplin (Jepang, kalau tidak salah) dan seterusnya. tiba gilirian Indonesia, ciri yang menonjol adalah inconsiderate, artinya tidak peduli terhadap kepentingan orang lain. Lho kok jauh terbalik dengan doktrin para guru, orang tua, teman, dan panatar P4 sewaktu saya masih sekolah?
Katanya bangsa Indonesia adalah bangsa yang ramah, santun dan gotong royong, dan suka menolong?
Saya lantas mencari pembenaran atas hasil penelitian itu. Ooooo… pantes. Perilaku orang-orang Indonesia di sekeliling saya saat ini memang mendukung hasil penelitian itu. Agar tidak menjadi bagian dari cap inconsiderate, saya memutuskan untuk memberi ‘perintah’ kepada diri saya sendiri seperti ini:

• di resepsi perkawinan, tetaplah antre di jalurnya untuk mengucapkan selamat dan mengambil makanan, tidak menyerobot dari barisan orang tengah, supaya tidak mendholimi orang-orang yang sudah antri duluan
• Kalau makan bersama, lihat-lihat jumlah yang hadir. Ambil lauk kira-kira supaya yang lain kebagian
• Saat berkendara di jalan, antre dengan rapi, tidak menyerobot dari jalur kiri/badan jalan yang bikin tambah macet, supaya tidak mencuri hak ’tetangga’ yang antri duluan.
• Pakai jalur yang diperuntukkan, biarpun macet tidak masuk jalur busway yang sudah aktif
• Kalau mengemudikan mobil dengan lambat, ambil jalur kiri (tidak berjalan di jalur kanan, supaya tidak mendholimi ‘tetangga’ yang ingin lebih cepat.
• Kalau mengemudi di jalan sempit, kecepatan kendaraan ikut arus, tidak melambat sendiri (keculai banyak anak-anak dan pejalan kaki), kasih yang di belakang, apalagi sambil SMS-an.
• Parkir mobil selalu di dalam liner/marka (tidak ‘mengangkang’ sehingga dua space parkir dimakan sendiri, kasihan kalau ada ‘tetangga’ yang butuh parkir)
• Berhenti di lampu merah di belakang marka. Masak mengandalakan kebisingan klakson mobil di belakang.
• Siaga waktu lampu sudah berganti dari merah ke kuning mau ke hijau. Itu berarti sudah siap memasukkan gigi presneling ke gigi 1, tidak tunggu diklakson mobil belakang.
• Irit klakson. Lihat-lihat situasi apakah sudah cukup kuat menjadi alasan menekan klakson. Jangan karena mobil depan berhenti langsung diklakson, padahal dia memberi kesempatan pejalan kaki lewat.
• Kalau naik motor, kalau ada mobil atau orang lain minta jalan, minta jalan dengan cara menekan rem sedikit. Lumayan, beramal secara murah
• Kalau naik motor dan hujan, pakailah ponco/jas hujan segera. Jangan parkir motor di jalan di bawah jembatan sehingga hanya menyisakan ruang sempit untuk mobil-mobil lewat
• Kalau ada kecelakaan, ikut menolong. Kalau tidak mau atau tidak bisa menolong, tetap jalan saja, jangan berhenti menonton supaya jalanan tetap lancar.
• Seandainya saya merokok (untung saya bukan perokok), saya akan merokok di tempat yang disediakan (tempat khusus merokok) supaya tidak mendholimi mereka yang ada di ruang kerja, restoran, ruang AC lain dan kendaraan umum.
• Membuang sampah di tempat sampah, bukan di jalan, di halaman, atau di pot tanaman.
• Membuang tissue, pembalut, puntung rokok di tempat sampah, bukan di urinoir/toilet, supaya tetap lancar dan awet klosetnya
• Membuang air besar di kloset duduk ya posisinya duduk, tidak jongkok supaya tetangga setelah kita mendapatkan dudukan yang tetap bersih.
• Karena saya pria, kalau mau kencing, dudukan WC/kloset diangkat dulu, supaya tidak mewariskan tempat kotor/najis kepada ‘tetangga’ sesudah saya yang mau memakai kloset tadi.
• Kalau kencing, pup, atau buang ingus, ya disiram sampai tuntas.
• Waktu berkendara, jika ingin berhenti atau parkir di pinggir jalan, lihat-lihat sekeliling dulu, jangan sampai posisi kendaraan saya membuat macet jalan dan mandholimi banyak orang
• Mematikan atau menggetarkan nada ponsel waktu rapat, nonton, seminar, ibadah, takziah, supaya tidak menganggu tetangga dengan polusi udara.
• Kalau sedang menghadiri rapat, ikuti pembicaraan dengan penuh perhatian, tidak bicara sendiri berbisik-bisik dengan tetangga sebelah.
• Kalau mau nyetel kaset ayat-ayat suci al-quran di Langgar atau musholla, lihat-lihat waktu. Jangan setel jam 3 pagi dengan volume speaker dipasang pol. Ingat nasib tidur mereka yang sakit atau non-muslim.
• Wudhu di tempat wudhu, bukan di wastafel, apalagi lantainya sampai banjir. Jalaupun kepepet ya seminim mungkin arinya ngepret sana-sini.
• Jemur pakaian di pekarangan sendiri, tidak ditembok tetangga, apabila yang dijemur adalah pakaian dalam dan keset.
• Seandainya saya jadi pelayan masyarakat di instansi publik, jika perlu masyarakat ingin mengurus sesuatu tidak perlu menunggu lama, apalagi sampai keluar uang pelicin atau penyogok.
• Kalau saya pembuat sinetron, buatlah sinetron yang memintarkan, mencerdaskan, membijaksanakan, bukan menyugesti pemirsa jadi berani melawan orang tua, dengki, menjahati teman/saudara/handai taulan, jatih cinta atau malah takut dukun, memuja setan, takut hantu, lemah mental, malas, pesimis, hamil sebelum nikah. Semua dengan alasan :Supaya pemirsa tidak seperti itu (padahal fikiran bawah ala sadar tidak mengenal kata “tidak”, “jangan”,”Bukan” apa yang “di-tidak-dan-jangan-kan malah terbayang dalam fikiran)
• Periksa ketiak sendiri dan pakailah deodoran

Mau ikut menambahkan daftar perintah..?
_______________________________________________________
Judul : PROVOKASI, Menyiasati Pikiran Meraih Keberuntungan
Penulis : Prasetya M. Brata
Penerbit : PT Gramedia Pustaka Utama
Tahun buku : 2008
Tebal buku : 246 halaman
Cetakan I : 23 April 2008
Cetakan II : 10 Agustus 2008

Untuk baca artikel/judul lain silahkan beli bukunya ya..
Bisa membantu pola fikir kita agar bermanfaat.
atau lihat di blognya untuk artikel yang up-to-date di : http://provokasi-prass.blogspot.com/

___________________________________________________________

Berikut diantaranya komentar dari saya pribadi yang saya copy paste untuk blog saya sendiri ini dari topik yang sedang di bahas adalah “Kehendak Yang Bukan KehendakNya Juga(Kah)?”

Semoga bermanfaat…

Assalamu ‘alaikum wr. wb.

Mengenai pembahasan takdir (Qodho dan Qadar), merupakan 1 dari lebih 70cabang iman yang bisa di bilang “paling rumit” pemahamannya (relative).
Pembahasannya memerlukan orang ahli filsafat islam khususnya mengenai Tauhid untuk memaparkannya. Akan tetapi bukan dari golongan Jabariyah maupun bukan golongan muthazilah. Sepemahaman saya, pemahaman dan keyakinan akan takdir, pada saat ilmu kita tidak mumpuni untuk memikirkannya, saya lebih memilih untuk menerima dan menjalani Taklif-Nya, menjalanai Takdir-Nya dan berserah diri kepada-Nya dari apa yang diberikan kepada kita.
Mengenai keyakikan (faith) saya akan kehendak Allah (seperti yang saya tulis di subyek yang lain) bahwa saya tetap berkeyakinan bahwa semua yang terjadi kepada kita dan di alam bumi ini adalah kehendak Allah SWT semata. Dia lah yang maha Tahu akan “mengapa” terjadi sesuatu. Semata-mata untuk menunjukkan kekuasaan-Nya dan.
Setahu saya dalam Ar’ad 11, terjemahan ada kata sisipan (kata-kata…: “nasib” merupakan penafsiran dari salah satu ahli tafsir, jadi pengertian dasarnya adalah Allah tidak akan merubah suatu kaum dst…… (maksudnya merubah kaum (all in??))
Dalam hal Hak prerogratif Allah SWT untuk menentukan takdir seseorang merupakan benar-benar hak Allah yang dinamis sesuai dengan kehendak-Nya yang walau sebelum kita lahir, kita sudah ditentukan di dalam kitab ketetapan (lihat surat Ar-Rad 39: Allah menghapuskan apa yang Dia kehendaki dan menetapkan (apa yang Dia kehendaki), dan disisi-Nya-lah terdapat Ummul-Kitab (Lauh Mahfuzh)) Allah bisa mengganti suatu ketetapan sesuai dengan kehendak-Nya.
Mengenai saran yang penting kita melaksanakan kewajiban dan menjauhi perintah-Nya, itu lah intinya. Jadi pemahaman saya adalah:
ada perintah, ada larangan dan Allah menunjukkan sebab akibat (qadar) dari semuanya. Misal Kalau kita melanggar dan atas izin Allah juga pelanggaran itu terjadi, maka akibat yang telah digambarkan oleh Allah, akan ditimpakan kepada kita (sesuai janji Allah)… Dan Allah Maha tahu mana yang sebaiknya di putuskan untuk Kita..
Demikian pemahaman saya… semoga berguna
Wallahu ‘Alam
kebenaran hanya datang dari Allah SWT
WAssalam
D2MQ

Fraksi Golkar:
1. TM Nurlif Rp 250 juta
2. Baharudin Aritonang (sekarang anggota BPK) Rp250 juta,
3. Anthony Zeidra Abidin. Hamka tidak tahu besar uang yang diterima Anthony karena dia mengambil sendiri setelah uang diserahkan,
4. Ahmad Hafiz Zawawi Rp250 juta,
5. Asep Ruchimat Sudjana Rp250 juta,
6. Boby Suhardirman Rp250 juta, |
7. Azhar Muchlis Rp250 juta,
8. Abdulah Zaini (Sekarang wakil ketua BPK) Rp250 juta,
9. Martin Serandesi Rp250 juta,
10. Hamka Yamdhu Rp500 juta,
11. Hengky Baramuli Rp250 juta,
12. Reza Kamarulah Rp250 juta.
13. Paskah Suzeta kurang lebih Rp1 miliar yang menyerahkansaya sendiri secara bertahap. Saya serahkan empat kali.

Fraksi PDIP:
untuk 13 anggota Fraksi uang diserahkan empat tahap dengan total Rp 3,55 miliar.
1. Dodhie Makmun Murod (Rp 300 juta)
2. Max Moein
3. Poltak Sitorus,
4. Aberson Marle Sihaloho
5. Tjiandra  Widjaja
6. Zulvan Lindan
7. Wiiliam Tutuarima
8. Sutanto Pranoto
9. Daniel Setiawan

Fraksi PPP:
1.Daniel Tandjung (Rp500 juta)
2.Sofyan Usman
3.Habil Marati.

Fraksi PKB:
1. Amru Al Mustaqim
2. Ali As’ad,
3. Aris Azhari Siagian
4. Am Muchtar Nurjaya
5. Amru Almutaqin (masing-masing mendapat Rp250 juta)

Fraksi Reformasi:

Rizal Djalil (penerima dana dan masih ada empat anggota FRaksi Reformasi lainnya)

TNI Polri:
1.Mayjen D Yusuf

Fraksi KKI
1.Hamid Mappa
2.FX Soemitra

Fraksi PBB
1.MS Kaban (diserahkan langsung Hamka Yamdhu Rp300 juta)

Fraksi PDU
1.Abdullah Alwahdi Rp250 juta

Sebagai seorang muslim yang sedang belajar untuk senantiasa menggantungkan segala persoalan kepada Iman kita masing-masing, bisa jadi kita sebagai pemilih memiliki andil yang salah atau tepatnya ada kekurangan ketika memilih.

1. Pernahkah kita berfikir dan merenung bahwa segala hal yang terjadi di Bumi ini adalah Kehendak Allah SWT? Artinya pernahkah kita berfikir dan bertindak untuk MEMINTA kepada sang Penguasa Alam semesta ini agar dapat memilih orang yang tepat dan benar?

2. Pernahkah para pemilih berfikir dan bertindak untuk SERIUS dan BENAR-BENAR memilih wakil dan partainya? Artinya, misal beberapa hari sebelum pencoblosan (dalam masa tenang) untuk melakukan permohonan kepada Allah SWT agar diberikan petunjuk agar memilih yang benar dan tepat?

3. Pernahkan berfikir apakah benar pilihan yang kita pilih itu merupakan petunjuk dan keingingan hakiki? ataukah memang karena ada kepentingan lain di balik semua pilihan kita?

4. Pernahkah berfikir dalam diri kita bahwa sesungguhnya yang kita pilih itu merupakan BUKAN YANG SESUNGGUHNYA pilihan Kita..?

5. Apakah benar kita mengetahui sesungguhnya kondisi sesungguhnya partai dan orang yang kita pilih itu?

6. Nah….. sekarang, apakah dari nomor 3 di atas (dimana kita memilih karena ada kepentingan tersembunyi) kepentingan yang diatur itu tercapai dengan memebrikan ketenangan..?

7. Apakah ketika memilih, kita memiliki rasa SOMBONG dan UJUB?

Oleh karena itu, marilah di kesempatan yang emas ini, marilah kita gunakan hak pilih kita dengan baik dan bermohonlah kepada Tuhan Maha Pencipta, Maha pengatur, Maha Mengetahui dan Maha Kuasa, agar kita diberikan petunjuk untuk memilih yang tepat dan benar. Bermohon dengan sungguh-sungguh, ikhlash dan kita sangat berharap Bangsa ini lebih baik. Andaikan kita TIDAK ingat sama sekali kepada Tuhan yang Maha mengetahui pada saat kita memilih nanti….. Percayalah….. Jangan sekali-sekali salahkan Tuhan jika kita mendapati keadaan yang tidak berubah ke arah kebaikan sama sekali.

Ingatlah….. Tuhan hanya akan memberi apapun sesuai dengan Kehendak-Nya. Doa dan permohonan dari seluruh bangsa ini (bersatu, istiqomah, ikhlash dan sungguh-sungguh) semoga bisa menggoyangkan Arsy Allah SWT untuk menurunkan rahmat-Nya sehingga pilihan yang terjadi adalah pilihan dari Allah SWT.

Marilah kita mulai berdo’a untuk bangsa ini…

Marilah kita mulai berdo’a dan bermohon untuk diberikan petunjuk agar dipilihkan pilihan yang tepat dan benar…

Marilah kita hilangkan keinginan yang berupa kepentingan yang tidak berguna…

Semoga Allah SWT memberikan pertunjuk kepada Kita….

Amiiin…

Untuk syarat-syarat umumnya silahkan cari dan baca dari KPU (komisi Pemilihan Umum) diantaranya (kurang lebih:

(i)         warga negara Republik Indonesia yang berumur 21 (dua puluh satu) tahun atau lebih;

(ii)        bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa;

(iii)       berdomisili di wilayah Negara Kesatuan Republik Indonesia;

(iv)       cakap berbicara, membaca, dan menulis dalam bahasa Indonesia;

(v)        berpendidikan serendah-rendahnya SLTA atau sederajat;

(vi)       setia kepada Pancasila sebagai dasar negara, Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945, dan cita-cita Proklamasi 17 Agustus 1945;

(vi)       tidak sedang dicabut hak pilihnya berdasarkan putusan pengadilan yang telah mempunyai kekuatan hukum tetap;

(vii)      tidak sedang menjalani pidana penjara berdasarkan putusan pengadilan yang telah mempunyai kekuatan hukum tetap karena melakukan tindak pidana yang diancam dengan pidana penjara 5 (lima) tahun atau lebih;

(viii)      sehat jasmani dan rohani berdasarkan hasil pemeriksaan kesehatan dari dokter yang berkompeten; dan

(ix)       terdaftar sebagai pemilih.

Kepada yang merasa memiliki syarat-syarat silahkan daftar sebelum ditutup.

Dari pengalaman yang sudah-sudah (versi ngarang) ada beberapa tip yang mungkin bisa membantu meloloskan dalam bursa lowongan ini diantaranya:

- Telah lulus seni sastra Drama atau teater

- Telah lulus jurusan kepribadian khususnya spesialisasi bermuka  manis kepada siapa pun

- Lulus menjaga tutur kata yang sopan di hadapan umum, ga perduli kalau lagi sendiri

- Lulus kursus “meyakinkan” orang

- Mengerti kebutuhan lawan dan kawan

- Sama-sama mengerti untuk menghormati kepentingan masing-masing

- teguh dan kuat dalam kekompakan golongan dan kawan sekumpulan, jika perlu mampu pasang badan sekalian.

- dll.

Tapi ini mah hanya tips saja, bukan menjadi patokan dan dasar… maksudnya siapa tahu Anda bisa lebih yakin untuk daftar di bursa tenaga kerja ini.

selamat berjuang di tahun 2009, semoga berhasil

Salam

Mengenai Bacapres nanti, mungkin akan muncul beberapa nama baru dan nama lama dalam bursa capres nanti. Tetapi bagi saya, Insya Allah dengan keyakinan dan keimanan yang yang ada dalam diri saya, berbicara masalah keinginan siapa presiden yang layak untuk “membenahi” bangsa ini dengan niat yang tulus (baca: bukan atas nama kepentingan) adalah B.J. Habibie (biarin orang lain protes, yang penting saya punya keinginan).

Baik itu Menjadi presiden maupun jadi wakil Rakyat, posisi jabatan seperti itu sebenarnya tidak berbeda yang JOB VACANCY atau lowongan pekerjaan yang sedang ngetren dan berpendapatan serta be penghasilan tinggi. (bagaimana tidak tinggi wong duduk ngikut rapat aja dapat duit, mau serius mau tidur atau ngelamun juga dapat). Lantas bagaimana dengan Habibie ? kalau beliau mau jadi presiden, apakah itu lowongan pekerjaan buat beliau….? ha….ha…. Pastilah bukan! kalau mau cari pekerjaan mah, beliau gampang bangeut, ga usah susah-susah jadi presiden.

Habibie merupakan tokoh bangsa Indonesia yang sering disebut-sebut sejak kita kecil karena kecerdasan dan kepintarannya, semakin kita dewasa semakin kita tahu bahwa di balik kecerdasan dan kesuksesannya, beliau memiliki keimanan yang kuat (baca: keimanan bukan keyakinan). [Kalau ada yang sangsi atas keimanan beliau, silahkan ikuti saja detik-detik kehidupan beliau.... kalau ga percaya sih..]

Berbicara masalah keberhasilan beliau… ga usah di ceritakan, sudah banya terbukti..

Penolakan pertanggungjawaban Habibie di SU MPR, sehingga Habibie turun jadi presiden waktu itu, merupakan titik awal kesalahan besar para wakil Rakyat waktu itu, yang terlalu subyektif, praduga bersalah, mungkin mengusung kepentingan golongan dan mungkin mempersiapkan JOB VACANCY untuk diri dan golongan masing-masing. Mungkin dan entahlah…. tak tahu aku….!

Penilaian sebagian warga negara Indonesia termasuk tokoh politik sekarang yang sedang nge Pop yang terlalu subyektif untuk berprasangaka buruk kepada Habibie merupakan suatu kesalahan besar…

Pertanyaan yang timbul…:

maukah Habibie dicalonkan ladi Presiden lagi..?

maukah warga negara Indonesia untuk membuka mata sehingga menerima Habibie jadi capres…?

mau kah….?

Dia buka setiap pukul 17.30 sampai dini hari, tempatnya di Kelurahan pancoran.

Patokan 1: kalau dari tugu pancoran, kurang lebih 300m, di sebelah kanan setelah pom bensin AURI

Patokan 2: kalau dari arah pasar minggu ke arah pancoran, sebelum POM bensin AURI, cari tempat bergambar seperti di atas.

Pokoknya mantaf habis sopnya, seger sekali, kuahnya saja sampe habis total saya seruput..

Nah…. ini dia Sop nya……..

Mas Sardi Ini juga, walau dia lebih doyan makan sayur, kalau makan sop yang satu ini mah…. Pasti habis diseruput……

Silahkan mencoba…

salam

dede

dan pada tanggal 2 July 2008 Alhamdulillah ada rekan kolektor yang meminangnya, dan waktu itu kami  kirim ke luar Jawa, tepatnya Kalimantan.

Berikut perkembangan yang sempat terekam…(pada dasarnya memang hampir selalu keadaannya seperti ini, tetapi ada kalanya, kami juga sibuk sehingga tidak setiap kondisi terekan dengan photo)

Enjoy it….

1. Aglaonema Hot Lady

Photo di samping yang pertama ketika kondisi tanggal 5  Juni 2008 dan sebelah kanannya ketika tanggal  2 July 2208. Selain pertumbuhan dan corak daun, perhatiakn penambahan akar baru-nya.

2. Aglaonema Rubi Putri Malu

Photo di samping yang pertama ketika kondisi tanggal 5  Juni 2008 dan sebelah kanannya ketika tanggal  2 July 2208. Selain pertumbuhan dan corak daun, perhatiakn penambahan akar baru-nya.
Untuk Komentarnya, silahkan simak dan lihat sendiri saja ya….

Sekretaris telepon suaminya:
“Mas, saya mau berangkat untuk perjalanan dinas, hati-hati di rumah ya.”

Suami telepon kekasih gelapnya:
“Istriku mau berangkat seminggu, kau ada waktu?”

Kekasih gelap bilang terhadap anak kursusnya:
“Nak, ibu punya banyak kerjaan selama seminggu, kursus ditiadakan selama
seminggu.”

Anak kursus bilang terhadap kakeknya:
“Kek, seminggu tidak ada kursus,gurunya sibuk. Ayo kita jalan-jalan. “

Kakek (=Boss) telepon sekretarisnya:
“Minggu ini saya mau jalan-jalan sama cucu saya, meeting dibatalkan.”

Sekretaris telepon suaminya:
“Bossnya ada kerjaan rumah yang mendadak,tripnya dibatalkan Mas.”

Suami bilang kekasih gelapnya:
“Kau tak bisa datang, istriku tak jadi pergi.”

Kekasih gelap telepon anak kursusnya :
“Nak, kursus minggu ini berjalan seperti biasa.”

Anak kursus bilang sama kakeknya:
“Kek, guruku bilang kursus berjalan normal. Kakek jalan sendiri aja.”

Kakek bilang sama sekretarisnya:
“Minggu ini kita atur perjalanan dinas lagi. Kamu siap-siap, yah!”

Terusin sendiri yah…cape deh…!!!!

Puyeng-puyeng deh loo !

___________

sumber: milis Manager Indonesia

disematkan kepada beberapa orang yang melaksanakan tugas-tugas

kepemimpinan dalam pucuk elite kekuasaan. Yaitu, al-imâm, al-khalîfah,

dan amîr al-mukminin. Ketiga gelar simbolik ini telah pernah memainkan

peran penting pada roda kepemimpinan dalam sejarah perkembangan Islam.

Berikut ini beberapa penjelasan singkat tentang hakikat makna setiap

gelar simbolik tersebut.

Al-Imâm. Dalam bahasa Arab, kata imam dalam berbagai bentuknya

mempunya beberapa arti, seperti: tujuan atau maksud (al-amm), jalan

dan agama (al-immah), Ibu dan Bendara (al-umma), Pemimpin yang

diangkat oleh kaumnya (imam).

Imam juga berarti seorang pemimpin atau orang yang berada di muka.

Menurut Thaba’thaba’i, imam adalah gelar yang diberikan kepada

seseorang yang memegang pimpinan masyarakat dalam suatu gerakan

sosial, atau suatu ideologi politik, atau suatu aliran pemikiran

keilmuan atau keagamaan. Murtadha Muthahhari berpendapat, bahwa imam

adalah pribadi yang memiliki beberapa pengikut, terlepas dari

kenyataannya apakah dia saleh atau tidak. Dalam Al-Quran disebutkan,

“Kami telah menjadikan mereka itu sebagai imam-imam yang memberi

petunjuk dengan seizin Kami.” (Al-Anbiyâ’: 73). Jadi secara harifiah,

imam adalah seorang pemimpin.

Imam juga berarti sesuatu yang diikuti, baik sebagai kepala, jalan,

atau sesuatu yang membuat lurus dan memperbaiki perkataan. Selain itu,

imam diguna¬kan juga untuk menyebut Al-Quran, Nabi Muhammad,

khalifah, panglima tentara, dan sebagainya. Dengan demikian, jelaslah

bahwa kata imâm memiliki banyak makna. Yaitu, bisa bermakna: maju ke

depan, petunjuk dan bimbingan, kepantasan seseorang menjadi uswah

hasanan, dan kepemimpinan.

Dalam Al-Quran, imam digunakan untuk menye¬but pemimpin masyarakat

(Q/Al-Isra’:71), kitab suci (Q/Hud: 17), pemimpin orang baik

(Q/Al-Ambiya: 72-73), pemimpin orang kafir (Q/Al-Qashash dan

Q/Al-Tawbah: 12)

Dari ayat-ayat Al-Quran di atas, bisa dipetik dua pengertian dari

makna imâm; sebagian besar digunakan dalam Al-Quran membuktikan adanya

indikasi yang bermakna “kebaikan”. Pada sisi lain—bahwa kata imâm juga

menunjukkan makna jahat. Karena itu, imâm berarti seorang pemimpin

yang diangkat oleh beberapa orang dalam suatu kaum. Pengangkatan imâm

tersebut mengabaikan dan tidak memperdulikan, apakah ia akhirnya akan

berjalan ke arah yang lurus atau arah yang sesat. Kedua, kata imâm

dalam ayat-ayat Al-Quran itu bisa mengandung makna penyifatan kepada

nabi-nabi: Ibrahim, Ishaq, Ya’qub, dan Musa—sebagaimana juga

menunjukkan kepada orang-orang yang bertakwa.

Al-Khalîfah. Gelar ini sangat berkaitan dengan sejarah pertumbuhan dan

perkembangan Islam. Setelah Nabi Muhammad wafat, para sahabat

berkumpul untuk memilih dan memutuskan seorang yang akan menjadi

pengganti kepemimpinannya. Dan, Abu Bakar terpilih untuk menggantikan

Rasulullah dalam memimpin dan memelihara kemaslahatan umat Islam pada

masa-masa berikutnya. Abu Bakar diangkat menjadi khalifah, yang

berarti penerus atau pengganti nabi untuk mengurus masalah umat Islam.

Abu Bakar menegaskan, “Aku bukan khalifah Allah, melainkan khalifah

Rasulullah.” Jadi, Abu Bakar diangkat oleh para sahabat sebagai

pengganti dan penerus kepemimpinan Rasulullah. Khalifah sebagai konsep

politik merupakan antitesis dari sistem ke¬kaisaran yang absolut otoriter.

Amîr Al-Mu’minîn. Gelar ini diberikan kepada khalifah kedua: Umar ibn

Khathtab—setelah menggan¬tikan Khalifah Abu Bakar yang wafat. Dalam

bukunya, Al-Muqaddimah, Ibnu Khaldun menjelaskan sebab pemberian nama

ini. Ia menulis, “Itu adalah bagian dari ciri khas kekhalifahaan dan

itu diciptakan sejak masa para khalifah. Mereka telah menamakan para

pemimpin delegasi dengan nama amir; yaitu wazan (bentuk kata) fa’il

dari imarah. Para sahabat pun memanggil Sa’ad ibn Abi Waqqash dengan

Amîr Al-Mu’minîn karena ia memimpin tentara Islam dalam Perang

Qadisiyyah. Pada waktu itu, sebagian sahabat memanggil Umar ibn

Khathtab dengan sebutan yang sama juga: Amîr Al-Mu’minîn sebagai

pengganti gelar yang susah disebut, yaitu: Khalifatu khalifati

Rasulillah (pengganti dari pengganti Rasulullah).

Secara umum, ketiga gelar di atas menunjukkan perlu atau adanya

kepemimpinan dalam Islam. Bagi suatu kaum atau umat, keberadaan

seorang pemimpin merupakan suatu keharusan yang tak mungkin

dimungkiri. Menurut Imam Al-Mawardi dalam Al-Ahkâm Al-Sulthâniyyah wa

Al-Wilâyât Al-Dîniyyah, dalam lembaga negara dan pemerintahan, seorang

kepala atau pemimpin wajib hukumnya menurut ijma’. Alasannya, karena

lembaga kepala dan pemerintah dijadikan sebagai pengganti fungsi

kenabian dan menjaga agama serta mengurus urusan dunia.

Al-Mawardi menyebut tujuh syarat yang harus dipenuhi calon kepala

negara (seorang pemimpin). Syarat-syarat itu, antara lain:

keseimbangan atau keadilan (al-`adâlah); punya ilmu pengetahuan untuk

berijtihad; punya pancaindera lengkap dan sehat; anggota tubuhnya

tidak kurang untuk menghalangi gerak dan cepat bangun; punya visi

pemikiran yang baik untuk mendapatkan kebijakan yang baik; punya

keberanian dan sifat menjaga rakyat; dan punya nasab dari suku Quraisy.

Adapun Imam Al-Ghazali mengingatkan kepada para pemimpin, khususnya

para penguasa, bahwa kekuasaan yang didudukinya memiliki batas dan

kadar tertentu, dan bisa juga kekuasaan itu mengandung keburukan.

Karena itu, dalam menjalankan kekuasaannya, seorang pemimpin harus

menjalankan sepuluh prinsip keadilan—sebagai syarat pertama bagi

seorang pemimpin, seperti disebutkan Al-Mawardi.

Antara lain;

seorang pemimpin harus memiliki rasa tanggung jawab yang

tinggi;

menerima pesan ulama;

berlaku baik kepada bawahan;

memiliki

rasa rendah hati dan penyantun;

tidak mementingkan diri sendiri;

memiliki loyalitas tinggi;

hidup sederhana;

lemah lembut;

cinta rakyat;

serta tulus dan ikhlas.

Yang jelas, Nabi Muhammad dengan tegas mengingatkan para pemimpin.

Nabi bersabda, “Hamba yang diberikan kekuasaan oleh Allah untuk

memimpin umat, tetapi mengkhianati, dan tidak memberikan nasihat atau

mengasihi mereka, Allah mengharamkan surga kepadanya.” Dalam hadis

lain Rasulullah berkata, “Siapa jadi pemimpin umat Islam, tetapi tidak

memperhatikan mereka sebagaimana terhadap keluarganya sendiri,

berarti ia telah memperoleh tempat yang mapan di api neraka.”

Wa Allahu a’lam bi al-shawab.

sumber: http://mubarok-institute.blogspot.com